Bejegyzések

Krisztus címkéjű bejegyzések megjelenítése

Randall Jarrell amerikai költő verse a szenvedéshez való viszonyunk változásáról

 A Nagyvilág világirodalmi folyóirat 1970/7.számában jelent meg Randall Jarrell amerikai költő A régi és az új mesterek című verse. A műfaj gondolati költemény,szabadversben írva.  Jarrell a középkort eszményítve látja. Ez az a kor,legalábbis szerinte,amikor a festőművészek még őszintén átérezték Krisztus szenvedését. Az első versszakban a Szent Sebestyént átfúró lándzsa idézi fel a legnagyobb szenvedéstörténetet. Van der Goes:Jézus születése című képén pedig minden egyfelé mutat. Aztán jön a reneszánsz,Veronese,aki játszadozó kutyákat fest Krisztus keresztje alá. Aztán a világ fokozatosan humanizálódik,az ember egzisztenciális szenvedése kerül középpontba. Aztán már nem az egyes ember,hanem az emberiség,mint egész;nem egyes országok,népek,hanem az egész Föld.  Jarrell hosszú költeménye olyan,mint egy kis kultúrtörténet. Az irány,a költő szerint egyértélmű. Az ember gondolatvilága elszakad a spirituális tartalmaktól,az anyagiak felé fordul,profanizálódik,saját szenvedését pedig elvisel

Új szokások,fegyelem- út Krisztushoz?

 Nagyon szeretem a Csendes Percek című keresztény kiadványt,rendszeresen olvasom,sőt,össze is gyűjtöttem a régebbi számokat. A kiadvány 30 nyelven,több,mint 100 országban jekenik meg.Hazánkban a Magyarországi Metodista Egyház adja ki. A Csendes Percek lényege,hogy az élet legkülönbözőbb területein dolgozó emberek írják le személyes reflexióikat egy-egy bibliai igéről.  A 2017.március-áprilisi számban Matt Miofsky az amerikai Missouri államból Hamvazószerda címmel tett közzé elmélkedést. Ebben az 1Kor9,24 igehelyhez fűzött személyes reflexiókat. Ez,mint tudjuk,a Pál apostol híres futás-igéje:"Nem tudjátok-e,hogy akik versenypályán futnak,mindnyájan futnak ugyan,de csak egy nyeri el a versenydíjat?". Mr.Miofsky felidézi a főiskolai focicsapatban eltöltött éveket,a fegyelmet,az alázatot dícséri,majd így zárja elmélkedését:"Ha új szokásokat vagy önfegyelmezési formákat gyakorlunk a nagyböjt idején,közelebb kerülhetünk Krisztushoz". Nekem személy szerint ezekkel a bizony

Szegedi Evangélikusok Lapja,1932/1.

A magyar sajtótörténet egyik jelentős fejezetét alkotja a magyar egyházi sajtó története. A Szegedi Evangélikusok Lapja 1940-ig jelent meg, havonta egyszer, s a hívek ingyen kapták. A lap fenntartási költségeit a hívek adták össze. Merthogy voltak hívők. A 5. oldalon található kimutatás szerint 1931.decemberében 1595 hívő látogatta az istentiszteletet, ebből 924 nő, 671 férfi. A hölgyek tehát már akkoriban is aktívabbak voltak a keresztény élet területén. 1931.novemberében viszont csak 931 hívő vett részt az istentiszteleten. A december tehát kiugróan magas eredmény. Az viszont nem derül ki, hogy ezek a számok a havi összlátogatottságot takarják, vagy egy-egy istentiszteletre látogató átlagról van szó. Szerintem inkább az előbbi. Pedig jó hangulatú kis társaság volt ez a szegedi evangélikus gyülekezet. Minden hétfőn volt baráti összejövetel, ahol lehetett pingpongozni, sakkozni, dominózni, sőt, még lóversenyjátékot is játszani- nem tudom, hogy utóbbi mennyire keresztény erkölcsű... Pe

Biblia és Család, 2017.december

A Biblia és Család a Bibliai Házasságondozó Szolgálat lapja. A 2017.decemberi szám tartalmából, a teljesség igénye nélkül: Dr. Erdélyi Judit írásában olvashatunk az énközpontú világképről, az Istennel való viszony hamis értelmezéséről. Miért kommunikálnak nehezen a generációk- más generációkkal? Mi a különbség a digitális bevándorló és a digitális bennszülött között? Ki volt Jókébed, miért tarthatjuk őt is bibliai hősnek? Isten nagyon nehéz helyzetbe hozta őt, de Jókébed vállalta, hogy bármi áron megmenti fiát, Mózest. Kálvin János is szeretett volna boldog családot, egyik barátját megkérte, hogy kezdje el bonyolítani a hivatalos ügyeket- miközben még menyasszony-jelöltje sem volt. Egy kereskedelmi igazgató otthagyja az állását, és Krisztusnak szenteli életét. Azóta boldog.